未(wèi)曾(céng)有(yǒu)终(zhōng)始(shǐ)， 若(ruò)以(yǐ)轮(lún)回(huí)心(xīn)。

思(sī)惟(wéi)即(jí)旋(xuán)复(fù)， 但(dàn)至(zhì)轮(lún)回(huí)际(jì)。

不(bù)能(néng)入(rù)佛(fó)海(hǎi)， 譬(pì)如(rú)销(xiāo)金(jīn)矿(kuàng)。

金(jīn)非(fēi)销(xiāo)故(gù)有(yǒu)， 虽(suī)复(fù)本(běn)来(lái)金(jīn)。

终(zhōng)以(yǐ)销(xiāo)成(chéng)就(jiù)， 一(yī)成(chéng)真(zhēn)金(jīn)体(tǐ)。

不(bù)复(fù)重(zhòng)为(wéi)矿(kuàng)， 生(shēng)死(sǐ)与(yǔ)涅(niè)槃(pán)。

凡(fán)夫(fū)及(jí)诸(zhū)佛(fó)， 同(tóng)为(wéi)空(kōng)华(huá)相(xiāng)。

思(sī)惟(wéi)犹(yóu)幻(huàn)化(huà)， 何(hé)况(kuàng)诘(jié)虚(xū)妄(wàng)。

若(ruò)能(néng)了(le)此(cǐ)心(xīn)， 然(rán)后(hòu)求(qiú)圆(yuán)觉(jué)。

于(yú)是(shì)弥(mí)勒(lè)菩(pú)萨(sà)在(zài)大(dà)众(zhòng)中(zhōng)， 即(jí)从(cóng)座(zuò)起(qǐ)， 顶(dǐng)礼(lǐ)佛(fó)足(zú)， 右(yòu)绕(rào)三(sān)匝(zā)， 长(cháng)跪(guì)叉(chā)手(shǒu)， 而(ér)白(bái)佛(fó)言(yán)： 大(dà)悲(bēi)世(shì)尊(zūn)， 广(guǎng)为(wéi)菩(pú)萨(sà)开(kāi)秘(mì)密(mì)藏(cáng)， 令(lìng)诸(zhū)大(dà)众(zhòng)深(shēn)悟(wù)轮(lún)回(huí)， 分(fēn)别(bié)邪(xié)正(zhèng)， 能(néng)施(shī)末(mò)世(shì)一(yī)切(qiè)众(zhòng)生(shēng)， 无(wú)畏(wèi)道(dào)眼(yǎn)于(yú)大(dà)涅(niè)槃(pán)， 生(shēng)决(jué)定(dìng)信(xìn)， 无(wú)复(fù)重(zhòng)随(suí)轮(lún)转(zhuàn)境(jìng)界(jiè)， 起(qǐ)循(xún)环(huán)见(jiàn)。

世(shì)尊(zūn)， 若(ruò)诸(zhū)菩(pú)萨(sà)及(jí)末(mò)世(shì)众(zhòng)生(shēng)， 欲(yù)游(yóu)如(rú)来(lái)大(dà)寂(jì)灭(miè)海(hǎi)， 云(yún)何(hé)当(dāng)断(duàn)轮(lún)回(huí)根(gēn)本(běn)， 于(yú)诸(zhū)轮(lún)回(huí)有(yǒu)几(jǐ)种(zhǒng)性(xìng)， 修(xiū)佛(fó)菩(pú)提(tí)， 几(jǐ)等(děng)差(chā)别(bié)， 回(huí)入(rù)尘(chén)劳(láo)， 当(dāng)设(shè)几(jǐ)种(zhǒng)教(jiào)化(huà)方(fāng)便(biàn)， 度(dù)诸(zhū)众(zhòng)生(shēng)， 唯(wéi)愿(yuàn)不(bù)舍(shě)救(jiù)世(shì)大(dà)悲(bēi)， 令(lìng)诸(zhū)修(xiū)行(xíng)一(yī)切(qiè)菩(pú)萨(sà)， 及(jí)末(mò)世(shì)众(zhòng)生(shēng)， 慧(huì)目(mù)肃(sù)清(qīng)照(zhào)曜(yào)心(xīn)镜(jìng)， 圆(yuán)悟(wù)如(rú)来(lái)无(wú)上(shàng)知(zhī)见(jiàn)。 作(zuò)是(shì)语(yǔ)已(yǐ)， 五(wǔ)体(tǐ)投(tóu)地(dì)， 如(rú)是(shì)三(sān)请(qǐng)， 终(zhōng)而(ér)复(fù)始(shǐ)。

尔(ěr)时(shí)， 世(shì)尊(zūn)告(gào)弥(mí)勒(lè)菩(pú)萨(sà)言(yán)： 善(shàn)哉(zāi)善(shàn)哉(zāi)， 善(shàn)男(nán)子(zǐ)， 汝(rǔ)等(děng)乃(nǎi)能(néng)为(wéi)诸(zhū)菩(pú)萨(sà)及(jí)末(mò)世(shì)众(zhòng)生(shēng)， 请(qǐng)问(wèn)如(rú)来(lái)深(shēn)奥(ào)秘(mì)密(mì)微(wēi)妙(miào)之(zhī)义(yì)， 令(lìng)诸(zhū)菩(pú)萨(sà)洁(jié)清(qīng)慧(huì)目(mù)， 及(jí)令(lìng)一(yī)切(qiè)末(mò)世(shì)众(zhòng)生(shēng)， 永(yǒng)断(duàn)轮(lún)回(huí)， 心(xīn)悟(wù)实(shí)相(xiàng)， 具(jù)无(wú)生(shēng)忍(rěn)， 汝(rǔ)今(jīn)谛(dì)听(tīng)， 当(dāng)为(wèi)汝(rǔ)说(shuō)。 时(shí)弥(mí)勒(lè)菩(pú)萨(sà)奉(fèng)教(jiào)欢(huān)喜(xǐ)， 及(jí)诸(zhū)大(dà)众(zhòng)默(mò)然(rán)而(ér)听(tīng)。

善(shàn)男(nán)子(zǐ)， 一(yī)切(qiè)众(zhòng)生(shēng)从(cóng)无(wú)始(shǐ)际(jì)， 由(yóu)有(yǒu)种(zhǒng)种(zhǒng)恩(ēn)爱(ài)贪(tān)欲(yù)， 故(gù)有(yǒu)轮(lún)回(huí)， 若(ruò)诸(zhū)世(shì)界(jiè)一(yī)切(qiè)种(zhǒng)性(xìng)， 卵(luǎn)生(shēng)、 胎(tāi)生(shēng)、 湿(shī)生(shēng)、 化(huà)生(shēng)， 皆(jiē)因(yīn)淫(yín)欲(yù)而(ér)正(zhèng)性(xìng)命(mìng)， 当(dāng)知(zhī)轮(lún)回(huí)， 爱(ài)为(wéi)根(gēn)本(běn)， 由(yóu)有(yǒu)诸(zhū)欲(yù)助(zhù)发(fā)爱(ài)性(xìng)， 是(shì)故(gù)能(néng)令(lìng)生(shēng)死(sǐ)相(xiāng)续(xù)， 欲(yù)因(yīn)爱(ài)生(shēng)， 命(mìng)因(yīn)欲(yù)有(yǒu)， 众(zhòng)生(shēng)爱(ài)命(mìng)， 还(hái)依(yī)欲(yù)本(běn)， 爱(ài)欲(yù)为(wéi)因(yīn)， 爱(ài)命(mìng)为(wéi)果(guǒ)， 由(yóu)于(yú)欲(yù)境(jìng)， 起(qǐ)诸(zhū)违(wéi)顺(shùn)， 境(jìng)背(bèi)爱(ài)心(xīn)而(ér)生(shēng)憎(zēng)嫉(jí)， 造(zào)种(zhǒng)种(zhǒng)业(yè)， 是(shì)故(gù)复(fù)生(shēng)地(dì)狱(yù)饿(è)鬼(guǐ)。 知(zhī)欲(yù)可(kě)厌(yàn)， 爱(ài)厌(yàn)业(yè)道(dào)， 舍(shè)恶(è)乐(lè)善(shàn)， 复(fù)现(xiàn)天(tiān)人(rén)， 又(yòu)知(zhī)诸(zhū)爱(ài)可(kě)厌(yàn)恶(wù)故(gù)， 弃(qì)爱(ài)乐(lè)舍(shè)， 还(hái)滋(zī)爱(ài)本(běn)， 便(biàn)现(xiàn)有(yǒu)为(wéi)增(zēng)上(shàng)善(shàn)果(guǒ)， 皆(jiē)轮(lún)回(huí)故(gù)， 不(bù)成(chéng)圣(shèng)道(dào)。 是(shì)故(gù)众(zhòng)生(shēng)欲(yù)脱(tuō)生(shēng)死(sǐ)， 免(miǎn)诸(zhū)轮(lún)回(huí)， 先(xiān)断(duàn)贪(tān)欲(yù)， 及(jí)除(chú)爱(ài)渴(kě)。

善(shàn)男(nán)子(zǐ)， 菩(pú)萨(sà)变(biàn)化(huà)示(shì)现(xiàn)世(shì)间(jiān)， 非(fēi)爱(ài)为(wéi)本(běn)， 但(dàn)以(yǐ)慈(cí)悲(bēi)令(lìng)彼(bǐ)舍(shè)爱(ài)， 假(jiǎ)诸(zhū)贪(tān)欲(yù)而(ér)入(rù)生(shēng)死(sǐ)， 若(ruò)诸(zhū)末(mò)世(shì)一(yī)切(qiè)众(zhòng)生(shēng)， 能(néng)舍(shè)诸(zhū)欲(yù)及(jí)除(chú)憎(zēng)爱(ài)， 永(yǒng)断(duàn)轮(lún)回(huí)， 勤(qín)求(qiú)如(rú)来(lái)圆(yuán)觉(jué)境(jìng)界(jiè)， 于(yú)清(qīng)净(jìng)心(xīn)便(biàn)得(de)开(kāi)悟(wù)。

善(shàn)男(nán)子(zǐ)， 一(yī)切(qiè)众(zhòng)生(shēng)由(yóu)本(běn)贪(tān)欲(yù)， 发(fā)挥(huī)无(wú)明(míng)， 显(xiǎn)出(chū)五(wǔ)性(xìng)差(chā)别(bié)不(bù)等(děng)， 依(yī)二(èr)种(zhǒng)障(zhàng)而(ér)现(xiàn)深(shēn)浅(qiǎn)。 云(yún)何(hé)二(èr)障(zhàng) ?一(yī)者(zhě)理(lǐ)障(zhàng)， 碍(ài)正(zhèng)知(zhī)见(jiàn)， 二(èr)者(zhě)事(shì)障(zhàng)， 续(xù)诸(zhū)生(shēng)死(sǐ) ;云(yún)何(hé)五(wǔ)性(xìng) ?

善(shàn)男(nán)子(zǐ)， 若(ruò)此(cǐ)二(èr)障(zhàng)未(wèi)得(de)断(duàn)灭(miè)， 名(míng)未(wèi)成(chéng)佛(fó)， 若(ruò)诸(zhū)众(zhòng)生(shēng)永(yǒng)舍(shè)贪(tān)欲(yù)， 先(xiān)除(chú)事(shì)障(zhàng)未(wèi)断(duàn)理(lǐ)障(zhàng)， 但(dàn)能(néng)悟(wù)入(rù)声(shēng)闻(wén)缘(yuán)觉(jué)， 未(wèi)能(néng)显(xiǎn)住(zhù)菩(pú)萨(sà)境(jìng)界(jiè)。

善(shàn)男(nán)子(zǐ)， 若(ruò)诸(zhū)末(mò)世(shì)一(yī)切(qiè)众(zhòng)生(shēng)， 欲(yù)泛(fàn)如(rú)来(lái)大(dà)圆(yuán)觉(jué)海(hǎi)， 先(xiān)当(dāng)发(fā)愿(yuàn)勤(qín)断(duàn)二(èr)障(zhàng)， 二(èr)障(zhàng)已(yǐ)伏(fú)， 即(jí)能(néng)悟(wù)入(rù)菩(pú)萨(sà)境(jìng)界(jiè)， 若(ruò)事(shì)理(lǐ)障(zhàng)已(yǐ)永(yǒng)断(duàn)灭(miè)， 即(jí)入(rù)如(rú)来(lái)微(wēi)妙(miào)圆(yuán)觉(jué)， 满(mǎn)足(zú)菩(pú)提(tí)及(jí)大(dà)涅(niè)槃(pán)。

善(shàn)男(nán)子(zǐ)， 一(yī)切(qiè)众(zhòng)生(shēng)皆(jiē)证(zhèng)圆(yuán)觉(jué)， 逢(féng)善(shàn)知(zhī)识(shí)， 依(yī)彼(bǐ)所(suǒ)作(zuò)因(yīn)地(dì)法(fǎ)行(xíng)， 尔(ěr)时(shí)修(xiū)习(xí)， 便(biàn)有(yǒu)顿(dùn)渐(jiàn)， 若(ruò)遇(yù)如(rú)来(lái)无(wú)上(shàng)菩(pú)提(tí)正(zhèng)修(xiū)行(xíng)路(lù)， 根(gēn)无(wú)大(dà)小(xiǎo)， 皆(jiē)成(chéng)佛(fó)果(guǒ)， 若(ruò)诸(zhū)众(zhòng)生(shēng)虽(suī)求(qiú)善(shàn)友(yǒu)， 遇(yù)邪(xié)见(jiàn)者(zhě)未(wèi)得(de)正(zhèng)悟(wù)， 是(shì)则(zé)名(míng)为(wéi)外(wài)道(dào)种(zhǒng)性(xìng)， 邪(xié)师(shī)过(guò)谬(miù)， 非(fēi)众(zhòng)生(shēng)咎(jiù)， 是(shì)名(míng)众(zhòng)生(shēng)五(wǔ)性(xìng)差(chā)别(bié)。

善(shàn)男(nán)子(zǐ)， 菩(pú)萨(sà)唯(wéi)以(yǐ)大(dà)悲(bēi)方(fāng)便(biàn)， 入(rù)诸(zhū)世(shì)间(jiān)， 开(kāi)发(fā)未(wèi)悟(wù)， 乃(nǎi)至(zhì)示(shì)现(xiàn)种(zhǒng)种(zhǒng)形(xíng)相(xiàng)， 逆(nì)顺(shùn)境(jìng)界(jiè)， 与(yǔ)其(qí)同(tóng)事(shì)， 化(huà)令(lìng)成(chéng)佛(fó)， 皆(jiē)依(yī)无(wú)始(shǐ)清(qīng)净(jìng)愿(yuàn)力(lì)， 若(ruò)诸(zhū)末(mò)世(shì)一(yī)切(qiè)众(zhòng)生(shēng)， 于(yú)大(dà)圆(yuán)觉(jué)起(qǐ)增(zēng)上(shàng)心(xīn)， 当(dāng)发(fā)菩(pú)萨(sà)清(qīng)净(jìng)大(dà)愿(yuàn)， 应(yīng)作(zuò)是(shì)言(yán)， 愿(yuàn)我(wǒ)今(jīn)者(zhě)住(zhù)佛(fó)圆(yuán)觉(jué)， 求(qiú)善(shàn)知(zhī)识(shí)， 莫(mò)值(zhí)外(wài)道(dào)， 及(jí)与(yǔ)二(èr)乘(chéng)， 依(yī)愿(yuàn)修(xiū)行(xíng)， 渐(jiàn)断(duàn)诸(zhū)障(zhàng)， 障(zhàng)尽(jìn)愿(yuàn)满(mǎn)， 便(biàn)登(dēng)解(jiě)脱(tuō)清(qīng)净(jìng)法(fǎ)殿(diàn)， 证(zhèng)大(dà)圆(yuán)觉(jué)妙(miào)庄(zhuāng)严(yán)域(yù)。

尔(ěr)时(shí)世(shì)尊(zūn)欲(yù)重(zhòng)宣(xuān)此(cǐ)义(yì)， 而(ér)说(shuō)偈(jì)言(yán)：

弥(mí)勒(lè)汝(rǔ)当(dāng)知(zhī)， 一(yī)切(qiè)诸(zhū)众(zhòng)生(shēng)。

不(bù)得(de)大(dà)解(jiě)脱(tuō)， 皆(jiē)由(yóu)贪(tān)欲(yù)故(gù)。

堕(duò)落(luò)于(yú)生(shēng)死(sǐ)， 若(ruò)能(néng)断(duàn)憎(zēng)爱(ài)。

及(jí)与(yǔ)贪(tān)嗔(chēn)痴(chī)， 不(bù)因(yīn)差(chā)别(bié)性(xìng)。

皆(jiē)得(de)成(chéng)佛(fó)道(dào)， 二(èr)障(zhàng)永(yǒng)销(xiāo)灭(miè)。

求(qiú)师(shī)得(de)正(zhèng)悟(wù)， 随(suí)顺(shùn)菩(pú)萨(sà)愿(yuàn)。

依(yī)止(zhǐ)大(dà)涅(niè)槃(pán)， 十(shí)方(fāng)诸(zhū)菩(pú)萨(sà)。

皆(jiē)以(yǐ)大(dà)悲(bēi)愿(yuàn)， 示(shì)现(xiàn)入(rù)生(shēng)死(sǐ)。

现(xiàn)在(zài)修(xiū)行(xíng)者(zhě)， 及(jí)末(mò)世(shì)众(zhòng)生(shēng)，

勤(qín)断(duàn)诸(zhū)爱(ài)见(jiàn)， 便(biàn)归(guī)大(dà)圆(yuán)觉(jué)。

于(yú)是(shì)清(qīng)净(jìng)慧(huì)菩(pú)萨(sà)在(zài)大(dà)众(zhòng)中(zhōng)， 即(jí)从(cóng)座(zuò)起(qǐ)， 顶(dǐng)礼(lǐ)佛(fó)足(zú)， 右(yòu)绕(rào)三(sān)匝(zā)， 长(cháng)跪(guì)叉(chā)手(shǒu)， 而(ér)白(bái)佛(fó)言(yán)： 大(dà)悲(bēi)世(shì)尊(zūn)， 为(wèi)我(wǒ)等(děng)辈(bèi)， 广(guǎng)说(shuō)如(rú)是(shì)不(bù)思(sī)议(yì)事(shì)， 本(běn)所(suǒ)不(bù)见(jiàn)， 本(běn)所(suǒ)不(bù)闻(wén)， 我(wǒ)等(děng)今(jīn)者(zhě)蒙(méng)佛(fó)善(shàn)诱(yòu)， 身(shēn)心(xīn)泰(tài)然(rán)， 得(dé)大(dà)饶(ráo)益(yì)， 愿(yuàn)为(wéi)诸(zhū)来(lái)一(yī)切(qiè)法(fǎ)众(zhòng)， 重(zhòng)宣(xuān)法(fǎ)王(wáng)圆(yuán)满(mǎn)觉(jué)性(xìng)， 一(yī)切(qiè)众(zhòng)生(shēng)及(jí)诸(zhū)菩(pú)萨(sà)如(rú)来(lái)世(shì)尊(zūn)， 所(suǒ)证(zhèng)所(suǒ)得(dé)， 云(yún)何(hé)差(chā)别(bié)， 令(lìng)末(mò)世(shì)众(zhòng)生(shēng)闻(wén)此(cǐ)圣(shèng)教(jiào)， 随(suí)顺(shùn)开(kāi)悟(wù)， 渐(jiàn)次(cì)能(néng)入(rù)。 作(zuò)是(shì)语(yǔ)已(yǐ)， 五(wǔ)体(tǐ)投(tóu)地(dì)， 如(rú)是(shì)三(sān)请(qǐng)， 终(zhōng)而(ér)复(fù)始(shǐ)。

尔(ěr)时(shí)， 世(shì)尊(zūn)告(gào)清(qīng)净(jìng)慧(huì)菩(pú)萨(sà)言(yán)： 善(shàn)哉(zāi)善(shàn)哉(zāi)， 善(shàn)男(nán)子(zǐ)， 汝(rǔ)等(děng)乃(nǎi)能(néng)为(wéi)末(mò)世(shì)众(zhòng)生(shēng)， 请(qǐng)问(wèn)如(rú)来(lái)渐(jiàn)次(cì)差(chā)别(bié)， 汝(rǔ)今(jīn)谛(dì)听(tīng)， 当(dāng)为(wèi)汝(rǔ)说(shuō)。 时(shí)清(qīng)净(jìng)慧(huì)菩(pú)萨(sà)奉(fèng)教(jiào)欢(huān)喜(xǐ)， 及(jí)诸(zhū)大(dà)众(zhòng)默(mò)然(rán)而(ér)听(tīng)。

善(shàn)男(nán)子(zǐ)， 菩(pú)萨(sà)变(biàn)化(huà)示(shì)现(xiàn)世(shì)间(jiān)， 非(fēi)爱(ài)为(wéi)本(běn)， 但(dàn)以(yǐ)慈(cí)悲(bēi)令(lìng)彼(bǐ)舍(shè)爱(ài)， 假(jiǎ)诸(zhū)贪(tān)欲(yù)而(ér)入(rù)生(shēng)死(sǐ)， 若(ruò)诸(zhū)末(mò)世(shì)一(yī)切(qiè)众(zhòng)生(shēng)， 能(néng)舍(shè)诸(zhū)欲(yù)及(jí)除(chú)憎(zēng)爱(ài)， 永(yǒng)断(duàn)轮(lún)回(huí)， 勤(qín)求(qiú)如(rú)来(lái)圆(yuán)觉(jué)境(jìng)界(jiè)， 于(yú)清(qīng)净(jìng)心(xīn)便(biàn)得(de)开(kāi)悟(wù)。

善(shàn)男(nán)子(zǐ)， 一(yī)切(qiè)众(zhòng)生(shēng)由(yóu)本(běn)贪(tān)欲(yù)， 发(fā)挥(huī)无(wú)明(míng)， 显(xiǎn)出(chū)五(wǔ)性(xìng)差(chā)别(bié)不(bù)等(děng)， 依(yī)二(èr)种(zhǒng)障(zhàng)而(ér)现(xiàn)深(shēn)浅(qiǎn)。 云(yún)何(hé)二(èr)障(zhàng) ?一(yī)者(zhě)理(lǐ)障(zhàng)， 碍(ài)正(zhèng)知(zhī)见(jiàn)， 二(èr)者(zhě)事(shì)障(zhàng)， 续(xù)诸(zhū)生(shēng)死(sǐ) ;云(yún)何(hé)五(wǔ)性(xìng) ?

善(shàn)男(nán)子(zǐ)， 若(ruò)此(cǐ)二(èr)障(zhàng)未(wèi)得(de)断(duàn)灭(miè)， 名(míng)未(wèi)成(chéng)佛(fó)， 若(ruò)诸(zhū)众(zhòng)生(shēng)永(yǒng)舍(shè)贪(tān)欲(yù)， 先(xiān)除(chú)事(shì)障(zhàng)未(wèi)断(duàn)理(lǐ)障(zhàng)， 但(dàn)能(néng)悟(wù)入(rù)声(shēng)闻(wén)缘(yuán)觉(jué)， 未(wèi)能(néng)显(xiǎn)住(zhù)菩(pú)萨(sà)境(jìng)界(jiè)。

善(shàn)男(nán)子(zǐ)， 若(ruò)诸(zhū)末(mò)世(shì)一(yī)切(qiè)众(zhòng)生(shēng)， 欲(yù)泛(fàn)如(rú)来(lái)大(dà)圆(yuán)觉(jué)海(hǎi)， 先(xiān)当(dāng)发(fā)愿(yuàn)勤(qín)断(duàn)二(èr)障(zhàng)， 二(èr)障(zhàng)已(yǐ)伏(fú)， 即(jí)能(néng)悟(wù)入(rù)菩(pú)萨(sà)境(jìng)界(jiè)， 若(ruò)事(shì)理(lǐ)障(zhàng)已(yǐ)永(yǒng)断(duàn)灭(miè)， 即(jí)入(rù)如(rú)来(lái)微(wēi)妙(miào)圆(yuán)觉(jué)， 满(mǎn)足(zú)菩(pú)提(tí)及(jí)大(dà)涅(niè)槃(pán)。

善(shàn)男(nán)子(zǐ)， 一(yī)切(qiè)众(zhòng)生(shēng)皆(jiē)证(zhèng)圆(yuán)觉(jué)， 逢(féng)善(shàn)知(zhī)识(shí)， 依(yī)彼(bǐ)所(suǒ)作(zuò)因(yīn)地(dì)法(fǎ)行(xíng)， 尔(ěr)时(shí)修(xiū)习(xí)， 便(biàn)有(yǒu)顿(dùn)渐(jiàn)， 若(ruò)遇(yù)如(rú)来(lái)无(wú)上(shàng)菩(pú)提(tí)正(zhèng)修(xiū)行(xíng)路(lù)， 根(gēn)无(wú)大(dà)小(xiǎo)， 皆(jiē)成(chéng)佛(fó)果(guǒ)， 若(ruò)诸(zhū)众(zhòng)生(shēng)虽(suī)求(qiú)善(shàn)友(yǒu)， 遇(yù)邪(xié)见(jiàn)者(zhě)未(wèi)得(de)正(zhèng)悟(wù)， 是(shì)则(zé)名(míng)为(wéi)外(wài)道(dào)种(zhǒng)性(xìng)， 邪(xié)师(shī)过(guò)谬(miù)， 非(fēi)众(zhòng)生(shēng)咎(jiù)， 是(shì)名(míng)众(zhòng)生(shēng)五(wǔ)性(xìng)差(chā)别(bié)。

善(shàn)男(nán)子(zǐ)， 菩(pú)萨(sà)唯(wéi)以(yǐ)大(dà)悲(bēi)方(fāng)便(biàn)， 入(rù)诸(zhū)世(shì)间(jiān)， 开(kāi)发(fā)未(wèi)悟(wù)， 乃(nǎi)至(zhì)示(shì)现(xiàn)种(zhǒng)种(zhǒng)形(xíng)相(xiàng)， 逆(nì)顺(shùn)境(jìng)界(jiè)， 与(yǔ)其(qí)同(tóng)事(shì)， 化(huà)令(lìng)成(chéng)佛(fó)， 皆(jiē)依(yī)无(wú)始(shǐ)清(qīng)净(jìng)愿(yuàn)力(lì)， 若(ruò)诸(zhū)末(mò)世(shì)一(yī)切(qiè)众(zhòng)生(shēng)， 于(yú)大(dà)圆(yuán)觉(jué)起(qǐ)增(zēng)上(shàng)心(xīn)， 当(dāng)发(fā)菩(pú)萨(sà)清(qīng)净(jìng)大(dà)愿(yuàn)， 应(yīng)作(zuò)是(shì)言(yán)， 愿(yuàn)我(wǒ)今(jīn)者(zhě)住(zhù)佛(fó)圆(yuán)觉(jué)， 求(qiú)善(shàn)知(zhī)识(shí)， 莫(mò)值(zhí)外(wài)道(dào)， 及(jí)与(yǔ)二(èr)乘(chéng)， 依(yī)愿(yuàn)修(xiū)行(xíng)， 渐(jiàn)断(duàn)诸(zhū)障(zhàng)， 障(zhàng)尽(jìn)愿(yuàn)满(mǎn)， 便(biàn)登(dēng)解(jiě)脱(tuō)清(qīng)净(jìng)法(fǎ)殿(diàn)， 证(zhèng)大(dà)圆(yuán)觉(jué)妙(miào)庄(zhuāng)严(yán)域(yù)。

尔(ěr)时(shí)世(shì)尊(zūn)欲(yù)重(zhòng)宣(xuān)此(cǐ)义(yì)， 而(ér)说(shuō)偈(jì)言(yán)：

弥(mí)勒(lè)汝(rǔ)当(dāng)知(zhī)， 一(yī)切(qiè)诸(zhū)众(zhòng)生(shēng)。

不(bù)得(de)大(dà)解(jiě)脱(tuō)， 皆(jiē)由(yóu)贪(tān)欲(yù)故(gù)。

堕(duò)落(luò)于(yú)生(shēng)死(sǐ)， 若(ruò)能(néng)断(duàn)憎(zēng)爱(ài)。

及(jí)与(yǔ)贪(tān)嗔(chēn)痴(chī)， 不(bù)因(yīn)差(chā)别(bié)性(xìng)。

皆(jiē)得(de)成(chéng)佛(fó)道(dào)， 二(èr)障(zhàng)永(yǒng)销(xiāo)灭(miè)。

求(qiú)师(shī)得(de)正(zhèng)悟(wù)， 随(suí)顺(shùn)菩(pú)萨(sà)愿(yuàn)。

依(yī)止(zhǐ)大(dà)涅(niè)槃(pán)， 十(shí)方(fāng)诸(zhū)菩(pú)萨(sà)。

皆(jiē)以(yǐ)大(dà)悲(bēi)愿(yuàn)， 示(shì)现(xiàn)入(rù)生(shēng)死(sǐ)。

现(xiàn)在(zài)修(xiū)行(xíng)者(zhě)， 及(jí)末(mò)世(shì)众(zhòng)生(shēng)，

勤(qín)断(duàn)诸(zhū)爱(ài)见(jiàn)， 便(biàn)归(guī)大(dà)圆(yuán)觉(jué)。

于(yú)是(shì)清(qīng)净(jìng)慧(huì)菩(pú)萨(sà)在(zài)大(dà)众(zhòng)中(zhōng)， 即(jí)从(cóng)座(zuò)起(qǐ)， 顶(dǐng)礼(lǐ)佛(fó)足(zú)， 右(yòu)绕(rào)三(sān)匝(zā)， 长(cháng)跪(guì)叉(chā)手(shǒu)， 而(ér)白(bái)佛(fó)言(yán)： 大(dà)悲(bēi)世(shì)尊(zūn)， 为(wèi)我(wǒ)等(děng)辈(bèi)， 广(guǎng)说(shuō)如(rú)是(shì)不(bù)思(sī)议(yì)事(shì)， 本(běn)所(suǒ)不(bù)见(jiàn)， 本(běn)所(suǒ)不(bù)闻(wén)， 我(wǒ)等(děng)今(jīn)者(zhě)蒙(méng)佛(fó)善(shàn)诱(yòu)， 身(shēn)心(xīn)泰(tài)然(rán)， 得(dé)大(dà)饶(ráo)益(yì)， 愿(yuàn)为(wéi)诸(zhū)来(lái)一(yī)切(qiè)法(fǎ)众(zhòng)， 重(zhòng)宣(xuān)法(fǎ)王(wáng)圆(yuán)满(mǎn)觉(jué)性(xìng)， 一(yī)切(qiè)众(zhòng)生(shēng)及(jí)诸(zhū)菩(pú)萨(sà)如(rú)来(lái)世(shì)尊(zūn)， 所(suǒ)证(zhèng)所(suǒ)得(dé)， 云(yún)何(hé)差(chā)别(bié)， 令(lìng)末(mò)世(shì)众(zhòng)生(shēng)闻(wén)此(cǐ)圣(shèng)教(jiào)， 随(suí)顺(shùn)开(kāi)悟(wù)， 渐(jiàn)次(cì)能(néng)入(rù)。 作(zuò)是(shì)语(yǔ)已(yǐ)， 五(wǔ)体(tǐ)投(tóu)地(dì)， 如(rú)是(shì)三(sān)请(qǐng)， 终(zhōng)而(ér)复(fù)始(shǐ)。

尔(ěr)时(shí)， 世(shì)尊(zūn)告(gào)清(qīng)净(jìng)慧(huì)菩(pú)萨(sà)言(yán)： 善(shàn)哉(zāi)善(shàn)哉(zāi)， 善(shàn)男(nán)子(zǐ)， 汝(rǔ)等(děng)乃(nǎi)能(néng)为(wéi)末(mò)世(shì)众(zhòng)生(shēng)， 请(qǐng)问(wèn)如(rú)来(lái)渐(jiàn)次(cì)差(chā)别(bié)， 汝(rǔ)今(jīn)谛(dì)听(tīng)， 当(dāng)为(wèi)汝(rǔ)说(shuō)。 时(shí)清(qīng)净(jìng)慧(huì)菩(pú)萨(sà)奉(fèng)教(jiào)欢(huān)喜(xǐ)， 及(jí)诸(zhū)大(dà)众(zhòng)默(mò)然(rán)而(ér)听(tīng)。

善(shàn)男(nán)子(zǐ)， 此(cǐ)三(sān)法(fǎ)门(mén)， 皆(jiē)是(shì)圆(yuán)觉(jué)亲(qīn)近(jìn)随(suí)顺(shùn)， 十(shí)方(fāng)如(rú)来(lái)因(yīn)此(cǐ)成(chéng)佛(fó)， 十(shí)方(fāng)菩(pú)萨(sà)种(zhǒng)种(zhǒng)方(fāng)便(biàn)一(yī)切(qiè)同(tóng)异(yì)， 皆(jiē)依(yī)如(rú)是(shì)三(sān)种(zhǒng)事(shì)业(yè)， 若(ruò)得(de)圆(yuán)证(zhèng)， 即(jí)成(chéng)圆(yuán)觉(jué)。 善(shàn)男(nán)子(zǐ)， 假(jiǎ)使(shǐ)有(yǒu)人(rén)修(xiū)于(yú)圣(shèng)道(dào)， 教(jiào)化(huà)成(chéng)就(jiù)百(bǎi)千(qiān)万(wàn)亿(yì)阿(ā)罗(luó)汉(hàn)辟(pì)支(zhī)佛(fó)果(guǒ)， 不(bù)如(rú)有(yǒu)人(rén)闻(wén)此(cǐ)圆(yuán)觉(jué)无(wú)碍(ài)法(fǎ)门(mén)， 一(yī)刹(chà)那(nà)顷(qǐng)随(suí)顺(shùn)修(xiū)习(xí)。

尔(ěr)时(shí)世(shì)尊(zūn)欲(yù)重(zhòng)宣(xuān)此(cǐ)义(yì)， 而(ér)说(shuō)偈(jì)言(yán)：

威(wēi)德(dé)汝(rǔ)当(dāng)知(zhī)， 无(wú)上(shàng)大(dà)觉(jué)心(xīn)。

本(běn)际(jì)无(wú)二(èr)相(xiāng)， 随(suí)顺(shùn)诸(zhū)方(fāng)便(biàn)。

其(qí)数(shù)即(jí)无(wú)量(liàng)， 如(rú)来(lái)总(zǒng)开(kāi)示(shì)。

便(biàn)有(yǒu)三(sān)种(zhǒng)类(lèi)， 寂(jì)静(jìng)奢(shē)摩(mó)他(tā)。

如(rú)镜(jìng)照(zhào)诸(zhū)像(xiàng)， 如(rú)幻(huàn)三(sān)摩(mó)提(tí)。

如(rú)苗(miáo)渐(jiàn)增(zēng)长(zhǎng)， 禅(chán)那(nà)唯(wéi)寂(jì)灭(miè)。

如(rú)彼(bǐ)器(qì)中(zhōng)锽(huáng)， 三(sān)种(zhǒng)妙(miào)法(fǎ)门(mén)。

皆(jiē)是(shì)觉(jué)随(suí)顺(shùn)， 十(shí)方(fāng)诸(zhū)如(rú)来(lái)。

及(jí)诸(zhū)大(dà)菩(pú)萨(sà)， 因(yīn)此(cǐ)得(de)成(chéng)道(dào)。

三(sān)事(shì)圆(yuán)证(zhèng)故(gù)， 名(míng)究(jiū)竟(jìng)涅(niè)槃(pán)。

于(yú)是(shì)辩(biàn)音(yīn)菩(pú)萨(sà)在(zài)大(dà)众(zhòng)中(zhōng)， 即(jí)从(cóng)座(zuò)起(qǐ)， 顶(dǐng)礼(lǐ)佛(fó)足(zú)， 右(yòu)绕(rào)三(sān)匝(zā)， 长(cháng)跪(guì)叉(chā)手(shǒu)， 而(ér)白(bái)佛(fó)言(yán)： 大(dà)悲(bēi)世(shì)尊(zūn)， 如(rú)是(shì)法(fǎ)门(mén)， 甚(shèn)为(wéi)希(xī)有(yǒu)。 世(shì)尊(zūn)， 此(cǐ)诸(zhū)方(fāng)便(biàn)， 一(yī)切(qiè)菩(pú)萨(sà)于(yú)圆(yuán)觉(jué)门(mén)， 有(yǒu)几(jǐ)修(xiū)习(xí)， 愿(yuàn)为(wéi)大(dà)众(zhòng)及(jí)末(mò)世(shì)众(zhòng)生(shēng)， 方(fāng)便(biàn)开(kāi)示(shì)， 令(lìng)悟(wù)实(shí)相(xiàng)。 作(zuò)是(shì)语(yǔ)已(yǐ)， 五(wǔ)体(tǐ)投(tóu)地(dì)， 如(rú)是(shì)三(sān)请(qǐng)， 终(zhōng)而(ér)复(fù)始(shǐ)。

尔(ěr)时(shí)， 世(shì)尊(zūn)告(gào)辩(biàn)音(yīn)菩(pú)萨(sà)言(yán)： 善(shàn)哉(zāi)善(shàn)哉(zāi)， 善(shàn)男(nán)子(zǐ)， 汝(rǔ)等(děng)乃(nǎi)能(néng)为(wéi)诸(zhū)大(dà)众(zhòng)及(jí)末(mò)世(shì)众(zhòng)生(shēng)，